Je reprécise que nietzsche a fait une erreur historique et archéologique ainsi qu’une interprétation personnelle de dionysos et apollon dans son ouvrage la naissance de la tragédie. On sait depuis que dionysos et apollon sont deux dieux autonomes avec chacun leurs bons et mauvais côtés et qu’ils ne se complètent pas du tout* (je parle strictement de ces deux dieux mythologiques hein). Soit pour dionysos la fête et ses déconvenues du lendemain et pour apollon la rêverie et la dépression ou déréalisation, pour parler très sommairement.
Je suis clair ?
*voir ce qu’en dit Giorgio Colli.