Poésies de l'un des plus grands Français de l'Histoire.

N’y a-t-il pas de valeurs extra-humaines, une folie du don de soi aux autres ?

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Les affects sont infranchissables sans la raison. Et cette raison les rend justes.

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Les affects ne sont-ils pas partie prenante d’une nature déculpabilisée ?

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La théorie est indissociablement liée à la pratique et l’expérience. Ainsi l’utopie reste un fantasme.

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S’il y a les instinctifs et les raisonnés, les moins humanisés et les plus humanisés, il y a déjà inégalité.

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Non, la raison n’humanise pas, ce sont les sentiments, la mise en perspective des sentiments chez l’autre.

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Spontanéité n’est pas liberté d’esprit. Spontanéité est facilité d’esprit. Ce qui nous vient du corps (la spontanéité) n’égale pas l’esprit.

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Les causes de l’esprit sont dépendantes de l’esprit. (intériorité)

L’homme est un amas inerte tant qu’il ne se transcende pas. (extériorité)