Poésies de l'un des plus grands Français de l'Histoire.

Vous en avez sûrement fait l’expérience : le pn n’est jamais là dans les moments cruciaux. Quand il s’agirait d’assurer son rôle de proche, il va au contraire se montrer redoutable, impitoyable, vengeur, d’une rare cruauté. Car vous êtes totalement à sa merci et il va montrer son vrai visage : la cruauté extrême, impitoyable, l’absence absolue de sentiment.

Vous regrettez de l’avoir appelé, mais vous êtes totalement pris au piège, vous alliez mal : vous êtes maintenant anéanti qu’il vous ai montré qui il est. Mes lecteurs sont habitués à mes frasques, à mes excès et à mon ultra sensibilité. Ils ne mesurent peut-être pas ce dont je parle, et le prennent à la légère, voire pire : de petites filles rigolent. Plut au ciel qu’elles ne sachent ce que c’est que d’avoir le cerveau totalement détraqué pour ce genre de raison. Je ne leur souhaite pas.

Je suis ton lama et je vais te cracher dessus
Je vais te foutre de la salive sur la gueule qui va te couler dessus
Tu vas sentir son odeur come un suc des Andes

Tu vas jouir de m’avoir parmi toi dans mes dents blanches
Je n’écrirai plus de poèmes, car les pétasses m’ont trahie
Je les enculerai avec mes sabots et leur pisserai à la raie

Je n’ai plus envie d’écrire mais de te gicler du foutre dessus
Et de t’enculer après t‘avoir attachée avec une cordelette
Jusqu’au point G de la cordillère des Andes

Les lamas ne peuvent pas être des pn car ils ne calculent rien et ne cherchent pas à être vus. Le lama pourrait être parfaitement heureux dans les Andes sans qu’on s’intéresse à lui. Il peut vous cracher dessus si vous le dérangez et ne fausse jamais son sentiment intérieur. Sa mesquinerie est saine et c’est une adorable petite boule de poil.

Les lamas sont mignons et ont du charme parce que ce sont d’adorables animaux, inoffensifs et agréables. Ces adorables petites boules de poils restent sereins dans l’espace et se laissent traverser pars les courants. Il ne font de mal à personne et peuvent vous cracher dessus indifféremment. Ils sont drôles et un peu mesquins aussi parfois.

Le lama est un animal surprenant, qui niche dans les hauteurs et marche à nos côtés quand on le tire par une cordelette.

Le pn n’a aucun charme parce que ses émotions sont projetées ou simulées et non intériorisées. Elles sont donc une violence mentale plus qu’une beauté réelle. Au contraire, ses émotions intérieures sont laides et tristes. Il est comme un porc qui cacherait son activité favorite de se tremper dans la boue.

Il en va de même pour son esprit où il plagie la pensée subtile par des fausses combinaisons ou de fausses spontanéités. Comme il n’y a rien de vrai en lui à part une tristesse coupable, rien ne peut exercer d’attirance sincère. C’est pour cela qu’il plagie le charme et l’envie à en mourir chez les autres.

Il trouve moche comme des poux les acteurs américains à succès à la beauté étrange ou les femmes à la beauté étrange. L’étrangeté lui fait peur car elle désigne une beauté profonde à laquelle il n’a pas accès. François qui n’a aucun charme comparé à moi et m’a avoué l’envier à en mourir avait inversé les rôles en disant que c’est moi qui avait peur de son étrangeté. En vérité il ressemble à un cochon maintenant. François est un grand pn aussi, mais je n’écris plus sur lui.

Le médium perçoit l’univers tel qu’il a été bâti initialement et non par des interactions postérieures. Le médium perçoit la vérité et les signes sont un défaut de vérité, une fumisterie pour non médium. L’interaction des chiffres existe, mais pas dans cette disposition là, elle existe à l’état naturel, sachant que les mois et les années entrent en compte dans la disposition naturelle car ils sont un calcul naturel.

Les signes sont pour les losers et la vérité pour le médium.

Le pn ne partage rien car il doit y avoir d’abord un rapport de soumission et d’accord tacite. C’est pour cela que ce n’est jamais vraiment lui qui partage, mais cet accord ritualisé, comme s’il fallait jouer de la cornemuse dans un temple pour avoir le droit à une poignée de main sous condition d’avoir accès aux meilleurs docteurs de la région.

Cette idée du partage n’est pas humaine, c’est à dire directe, mais passant par un processus qui réduit la personne à ce qu’elle n’est pas. Elle doit se sacrifier et se soumettre avant d’avoir droit au partage. Mais le partage qui subsiste n’est pas vraiment un partage non plus, il est l’affiliation à un clan qui par définition n’est pas le partage au sens large.

Le partage est gratuit et ne devrait pas souffrir des rituels non mixtes en se devant d’avoir tel type de pensée.